Advanced Certificate in Academic Learning & Rabbinic Training

Cesta, kterou procházíme ve Zieglerově škole při studiu židovských posvátných textů, je nová i stará, svěží a

dobře opotřebované. Četli jsme spisy, které četli staletí Židů, a čteme je v dialogu s

generace vědců - Geonim, Rishonim a Ahronim - kteří je před námi četli. Také jsme četli

tyto texty prostřednictvím čoček, které byly uzemněny současnými vědci na univerzitách a

Rabínské semináře v této zemi, v Izraeli a po celém světě. Směrnice Kohelet nás vede:

Nejlepší je, když jednoho uchopíte, aniž byste druhého pustili, protože ten, kdo ctí Boha, se o to postará

oba (Kohelet 7:18).

Studium židovských posvátných spisů chápeme jako duchovní praxi. V tomto stojíme dlouho

tradice sahající od Talmudu přes velká centra učení ve francouzsko-německém, španělském, severním

Afrika, Střední východ, skrz velký yeshivot východní Evropy a do naší doby. "Po

Chrám byl zničen, Bůh byl nalezen ve čtyřech loktech halachické diskuse (Berakhot 8a), “učí

Mudrci, kteří také tvrdí: „Pokud by ses naučil znát toho, u jehož slova svět vznikl,

naučit se aggadah (Sifrei Devarim, Piska 94). “ Intelektuální snaha o jemné rozdíly v halakhah,

blízké čtení Midrash a parshanut nebo radosti filozofické teologie je samo o sobě duchovním cvičením.

Intelektuál a duchovní jsou na této cestě jeden.